Der Karneval in Trentino, Südtirol, Belluno und Friaul ist ein sehr beliebtes Fest: Umzüge mit aufwändigen allegorischen Wagen, Tänze, Theateraufführungen, Holzmasken und alte Kostüme - oft im Zeichen der Volkstradition - beleben dieses katholische Fest, das in der Antike zur Feier des Winterendes entstand und dessen Geist über die Jahrhunderte unverändert geblieben ist.
Was den Karneval in den Dolomiten so besonders macht, ist oft die Anwesenheit von allegorischen Figuren, wie die Matazìn, die Gnaga oder die Rollate von Comelico, Val Zoldana und Sappada, die Zussl und die Egetmänner in Südtirol oder die Matoci von Val di Fiemme, Sie zeichnen sich oft durch einfache Kostüme mit lärmenden Kuhglocken und Gesichtern aus, die manchmal nur bemalt, manchmal monströs sind und auf lustige und spöttische Weise alte bäuerliche Bräuche oder die Schwierigkeiten darstellen, denen die Menschen in der Vergangenheit ausgesetzt waren.
Karnevalsmasken
Ein paar Kuriositäten über die berühmtesten und skurrilsten Masken des Karnevals in Südtirol, Trentino, Belluno und Friaul
Die Matazìn, die traditionelle Maske des Comelico Superiore (BL), deren Name "Mattacino" entspricht und sich von dem Wort "verrückt" ableitet. Mattacino war eine leicht verrückte Figur aus Venedig, die mit Schleudern parfümierte Eier zu werfen pflegte. Matazìn ist also ein Spaßvogel, der es liebt, die Leute zu amüsieren und ihnen Streiche zu spielen. Deshalb trägt er in der Regel keine Maske, sondern ein farbenfrohes blau-rot-grünes Kostüm mit knielangen Puffhosen, einen mit Perlen und bunten Bändern verzierten Zylinder, gestreifte Socken und Blumen an den Schuhen. Bis in die 1930er Jahre trugen die Matazìn eine rosafarbene Holzmaske, die jedoch bald abgelegt wurde, weil sie unbequem war. Während des Karnevalsumzugs in Dosoledo in Comelico führen die Matazìn eine Reihe von traditionellen Tänzen auf und verteilen bunte Zuckermandeln.
La Gnaga, die typische Maske des Val di Zoldo (BL), stellt eine kurvenreiche Frau mit riesigen Holzschuhen dar, die trotz ihres Alters einen jungen Mann in ihrem Korb auf dem Rücken trägt. Eine einzigartige Maske, die zwei verschiedene Charaktere darstellt, eine Allegorie, die das Vergehen der Zeit, aber auch die Ankunft des neuen Jahres symbolisiert.
Die Zinghenesta, der Karnevalsumzug von Canale d'Agordo in der Gegend von Belluno. Die "zinghenesta" stellt eine weibliche Figur dar, d.h. das schönste Mädchen des Dorfes. Der Höhepunkt des Festes ist der Tanz des Mädchens mit ihren Verehrern und anderen typischen Figuren des Karnevals von Belluno, wie dem Lachè und dem Matiéi.
Die Zussl von Prasto allo Stelvio sind weiß gekleidet mit bunten Schleifen und Blumen aus Pappmaché und haben Kuhglocken um die Hüften gebunden, die bis zu 20 kg wiegen können. Der Überlieferung nach soll der Lärm der schweren Kuhglocken der Zussl die bösen Geister und den Winterfrost vertreiben und den Weizen mit der Hoffnung auf ein neues Jahr wecken.
Die Matòci, allegorische Figuren aus dem Valfloriana (Val di Fiemme - Trentino), die Holzmasken im Gesicht und bunte, mit Bändern und Spitzen verzierte Kleider tragen. Angekündigt durch den Klang von Kuhglocken (bronzini), die mit einem Gürtel um die Hüften gebunden sind, eröffnen sie den Karnevalsumzug und kommen als erste im Dorf an. Die Tradition besagt, dass die Matòci eine Reihe von Hindernissen überwinden und eine Reihe von satirischen "Schlagfertigkeiten" an den Tag legen müssen. Als sie das Dorf betreten, wird ihnen der Weg von einigen Dorfbewohnern versperrt, die sie mit bizarren Fragen löchern, um herauszufinden, wer sich hinter der Maske verbirgt. Die Matòci antworten mit großer Geschicklichkeit und Fingerfertigkeit mit witzigen und klugen Witzen.
Die typischen Masken des Karnevals von Sappada in Friaul sind die Rollate, die Paurn (Bauern), die Pettlar (Arme) und die Hearn (Herren). Die drei Sonntage vor der Fastenzeit sind den traditionellen Figuren der Armen, der Bauern und der Herren gewidmet. Die männliche Figur des Rollate hingegen, die als Hauptmaske des Karnevals von Sappada gilt, ist sowohl an den drei Sonntagen (Pèttlar sunntach - Armensonntag, Paurn sunntach - Bauernsonntag, Hearn sunntach - Herrensonntag) als auch an allen Tagen zwischen Armensonntag und Mitternacht am Faschingsdienstag präsent. Der Rollate, dessen Name sich von Rolln ableitet, was die lärmenden Kuhglocken bedeutet, die mit einer Kette an seinen Hüften befestigt sind, ist die einzige Maske, die am Rosenmontag eine Hauptrolle spielt. Sein Gesicht wird von einer Holzmaske mit Schnurrbart und dicken, dunklen Augenbrauen verdeckt. Er trägt einen schweren, dunklen Schafsfellmantel, weite Hosen mit horizontalen weißen und braunen Streifen, genagelte Lederstiefel und graue oder braune Handschuhe. Eine Besonderheit der Tracht ist das um den Hals gebundene und über den Pelz gelegte Taschentuch, das je nach Familienstand des Trägers die Farbe wechselt: rot für verheiratete Männer und weiß für ledige Männer. Der Rollate trägt in der Regel einen Besen bei sich, mit dem er droht oder scherzt. Früher war der Rollate eine böse Maske, die die ihm zugefügten Beleidigungen und Ungerechtigkeiten rächte, heute ist er eine Leitmaske, die den Umzug eröffnet und den Einzug der anderen Masken in Gruppen in die Häuser zur Zeit der Besuche ankündigt.
Der Egetmann ist der traditionelle und einzigartige Faschingsumzug von Termeno sulla Strada del Vino in Südtirol, der an jedem Faschingsdienstag eines ungeraden Jahres stattfindet. Die Parade sieht nicht wie die klassische Parade mit Wagen aus, sondern erzählt eine Geschichte, und jede Figur hat eine bestimmte Rolle und Aufgabe zu erfüllen. Die wichtigsten von ihnen sind: der "Egetmann Hansl", eine Strohpuppe; Wilder Mann "der Wilde", ein Dämon mit einer Hasenhautmaske; das "Schnappvieh", ein ohrloses Krokodil, das den Winter darstellt; "Burgl" und "Burgltreiber", eine Frau und ein Mann, die sich gegenseitig jagen. Die zentrale Figur ist der Egetmann Hansl, der den Festzug anführt und immer von seiner Braut begleitet wird. Die Besonderheit dieser alten Tradition besteht darin, dass nur Männer teilnehmen können, so dass selbst die einzigen weiblichen Figuren in Wirklichkeit verkleidete Männer sind. Die Bedeutung dieser beiden Masken besteht darin, dass sie dem Volk von Tramin die bevorstehende Hochzeit ankündigen. Die einzige Figur jedoch, die eine Maske tragen muss, ist der Wilde Mann, d.h. ein uralter Dämon, der schließlich (zur Schau) von seinem Jäger getötet wird. Mit dieser Geste wird traditionell das Ende der Winterzeit und der Beginn der warmen Jahreszeit eingeläutet. Die Figuren des Burgl- und des Burgltreibers, beide mit rußverschmierten Händen und Wangen, stellen jeweils eine weibliche Figur dar, die ihr Kind in einem Korb trägt, und einen Mann mit einem Stock, mit dem er die Frau schlägt. Der Mann und die Frau stehen für die Jagd auf böse Wintergeister.
Die traditionellen Masken des ladinischen Karnevals im Fassatal sind hauptsächlich drei: Laché, Marascons und Bufon. Der Laché ist der Botschafter und Garant der Masken, der den Karnevalsumzug mit seinem Zepter voller bunter Bänder anführt. Sein Kostüm, eine Mischung aus Männer- und Frauenkleidung, ist mit einem kunstvollen Kopfschmuck, einer Maske, die er in der Hand hält, und silbernen Halsketten, Anhängern und Kettchen geschmückt. Die Maraskone sind die großen Gestalten, die immer paarweise herumlaufen, nie sprechen und nur in Tanzschritten auftreten, wobei sie die an ihren Ledergürteln befestigten Kuhglocken läuten. Sie tragen weiße Socken, Lederhosen, einen Gürtel, ein Zepter und ein Haar, das mit Ketten geschmückt ist, die die Absätze des Habsburger Reiches tragen. In der rechten Hand halten sie eine hölzerne Maske, die so genannte "facéra". Der eigentliche Star des Karnevals ist der Bufon, die Verkörperung eines Verrückten, der die Menschen beleidigt und verhöhnt. Bekleidet mit bunten Socken, einer Schürze um die Taille und einem mit Blumen und Bändern geschmückten Hut, hält er stets die "stica" (einen Holzstab) und den "cucalòch" (ein Fernrohr, mit dem er die Laster und Tugenden der Anwesenden betrachtet) in der Hand.
The traditional masks of the Ladin Carnival in Val di Fassa are mainly three: Laché, Marascons and Bufon. The Laché is both the ambassador and the guarantor of the masks, the one who leads the carnival procession with his sceptre full of coloured ribbons. His costume, a mixture of men's and women's clothing, is adorned with an ornate headdress, a mask held in his hand and silver necklaces, pendants and chains. The Marascons are the large figures who always walk around in pairs, never speak, only perform in dance steps, making the cowbells tied to their leather belts ring out. They wear white socks, leather trousers, a belt, a sceptre and a hair adorned with chains bearing the heels of the Habsburg Empire. In their right hands they hold a wooden mask, the so-called 'facéra'. The real star of the carnival is the Bufon, the personification of a crazy man who offends and mocks people. Dressed in coloured socks, an apron around his waist and a hat adorned with flowers and ribbons, in his hands he always holds the "stica" (a wooden stick) and the "cucalòch" (a telescope with which he looks at the vices and virtues of those present).
